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邵忠:后未来主义宣言 —— 一本后未来主义的杂志

摘要: 生活的禅意就是让生活充满有趣的灵魂



一转眼《生活月刊》出版了200期。这本创办于2006年的杂志,是我杂志人生中非常值得自豪的作品;从创办伊始,就以重拾中华文化博大精深的文化艺术的复兴和自信为办刊宗旨,讲述故去时代一个关于理想与勇气的故事。这是一本记录、记忆和怀抱时代精神的文献,是一本真正的21世纪的时代精神杂志,是一本“后未来的杂志”。在后未来,杂志成了修行所,成为研究精神的物理载体。 

《生活月刊》第200期

《生活月刊》变得“后未来”,是因为相比其他资讯报道型的媒体,《生活月刊》负有为人们传承过去、解剖当下、启迪未来的责任。我一直相信,如果我们失去了自己的理念和知识分子的情怀,那就是一个没有灵魂的躯壳,如行尸走肉,毫无存在的价值。

知识分子应该是他那个社会的道德良知。知识分子应该超越自我,去关心社会和奉献社会。

在现代之后,是后现代,在未来之后呢?我定义为“后未来”,有着未来派的技术与想象力,却也有着回归传统思考的动力。17年前我为《生活月刊》的创刊锚定了精神基调、编辑逻辑以及美学风格。 

生命的教育,生活的禅意。

东方的神韵,西方的思辨。

生命的哲学,生活的美学。 

通过生命的教育、生活的美育,提高生活的档次和生命的层次,达到生活的美满和生命的饱满。生命的向往,是理想生活的另一种方式,生活的禅意是“后未来主义”的理想生活方式。 

在策划《生活月刊》创刊的时候,我就开始思考,什么能归纳我们东方的美学和生活的态度,什么是我们做这本杂志的宗旨?我归纳其为:“生活的禅意,生命的教育”。 

《生活月刊》创刊号

时至今日,回想起来,依然不过时,并且有再思考的必要。什么叫“生活的禅意”?就是在生活中感悟到生命的价值和自我的存在,在日常生活中享受到自然与心灵的和谐宁静。 

〝禅”的定义到底是什么呢?“禅”就是遇见本来的自己,即与自身中的佛和佛性相遇。以身体去领会心中存在的真理,而非用头脑去理解,就是 “觉悟”和“大悟”的境界。“禅”强调尊重自然的生命与心灵,带出素材自身的美丽。自然本源之美能与人心共鸣,平静身心,带领人找回自我。 

当大自然的本源之美被最真实地呈现时,人们的心便能与自然连接、感应,从而心生宁静,达到禅所希望的境界。禅意是简约,Less is More。这个理念直接推动了现代主义的发展,这是一种世界共同生成的美学观。我们捕捉对事物简约的直觉也就是对禅宗思想的发展,这就是“超验主义”的美学——禅意。 

禅意是新的美学,东方人的 “未来主义”以“禅”的角度理解速度与机器年代,它对意大利人百年前的“未来主义”进行再思考,从而产生新的美学观点,进而生成可以影响全球的美学产业,这是我们这代人对未来的思考。 

《生活月刊》是一本关于心灵美学的文化杂志。它的理念就是东方精神、西方思潮。这是一本既讲东方哲学,也研究西方美学的杂志。 

在生活艺术中看到生命的希望。一切从生活出发,在民艺、文艺与工艺中找寻生命的真谛:真善美。从看似东方的传统的禅意看到全球的、美学的新思潮,这是我们的未来。“生活要好,生命要美”,这是我人生的追求! 

相信思想的力量。“先精神后物质”与“先物质后精神”,这是两种截然不同的世界观与人生观。这就是宗教与信仰对于人生的重要性所在。我所理解的生活与我所认识的生命──生活讲品味,生命讲品格;生活讲品质,生命讲品德;生活要教导,生命要教育。所谓“生命的教育”,就是思想的教育。因为它决定我们的价值观与人生观,价值观与人生观决定我们的行为,而行为则决定我们的人生结局,所以说思想格局决定人生结局。 

生活的禅意就是让生活充满有趣的灵魂。正如苏格拉底所说,“没有灵魂的生活就失去了人的生活价值。”

 “后未来”有着未来派的技术与想象力,

却也有着回归传统思考的动力


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